o. t.: die großen Fragen der Welt . . .

> Bekommt man Geld zurück, wenn das Taxi rückwärts fährt?
>
> Warum sind Möhren orangener als Orangen?
>
> Warum ist einsilbig dreisilbig?
>
> Warum glauben einem Leute sofort, wenn man ihnen sagt, dass es am Himmel
> 400
> Billionen Sterne gibt, aber wenn man ihnen sagt, dass die Bank frisch
> gestrichen ist, müssen sie draufpatschen?
>
> Warum besteht Zitronenlimonade größtenteils aus künstlichen Zutaten,
> während
> in Geschirrspülmittel richtiger Zitronensaft drin ist?
>
> Warum hat Tarzan keinen Bart?
>
> Leben Verheiratete länger oder kommt ihnen das nur so vor?
>
> Mit welcher Geschwindigkeit breitet sich das Dunkel aus?
>
> Wie packt man Styroporkügelchen ein, wenn man sie verschickt?
>
> Gibt´s ein anderes Wort für Synonym?
>
> Ist der Begriff Selbsthilfegruppe nicht widersinnig?
>
> Eine Thermoskanne hält im Winter warm, und im Sommer kalt. Doch woher weiß
> sie, wann Sommer und wann Winter ist?
>
> Warum ist "Abkürzung" so ein langes Wort?
>
> Warum benutzt man für "Tödliche Injektionen" in den Staaten sterilisierte
> Spritzen/Nadeln?
>
> Haben blinde Eskimos Blinden-Schlittenhunde?
>
> Warum gibt es in Flugzeugen Schwimmwesten statt Fallschirme?
>
> Wie kommt ein Schneepflugfahrer morgens zur Arbeit?


. . . und die letzte und entscheidende Frage: Wann gehen meine Aktien wieder gen Norden???

Du bist eine Copy-Maus;-))

allerdings mit ungeklärtem Wahrheitsgehalt.

Wie heißen die harten Plastikenden an den Schnürsenkeln ?

Wenn man Tom Cruise in "Cocktail" Glauben schenken darf, dann heissen die Dinger "Flügelbinder". Aber ob das stimmt ???

danke Ego - wieder was gelernt! Eine Schuhverkäuferin nannte die harten enden neulich "steife Durchzieher" - ts ts ts . . .

was hältst du denn im Moment?

Wer weiss, was die Gute in der Nacht davor gemacht hat  ;-)

Ein soziales Wesen setzt das Denken voraus. Die Entwicklungsgeschichte des Denkens besteht aus mehreren Epochen. Anfänglich war das Denken primitiv, das heißt, es verlief in einfachen Bahnen und war nicht komplexer strukturiert. Dies drückt sich unter anderem in der Entstehung der Zauberei, Magie und religiöser Vorstellungen aus. Sowohl die Zauberei und Magie als auch die Religionen stehen für erste Etappen des Denkens. Die Religion ist ein Gedankengebilde, das weit von dem entfernt ist, was wir unter wissenschaftlicher Erkenntnis begreifen - obgleich sie immer noch Bestand hat und haben wird. Auch Zauberei und Magie haben Bestand. Der Grund dafür ist, daß sie mit der Existenz der Menschheit verbunden sind.

Kann ein Mensch sein Leben vollkommen nach den Erkenntnissen der Wissenschaft ausrichten? Kann er sein Handeln der Wissenschaft unterwerfen?

Dieses sind philosophische Fragen. Und darüber existieren mehrere Thesen. Die wissenschaftliche Dimension und Tiefe der Diskussionen erweitert sich zunehmend. Aber es scheint unmöglich zu sein, daß Illusionen, Dogmen und Religionen aus dem Leben der Menschheit verschwinden. Sie sind in der Natur der Menschen verwurzelt. Die Natur des Menschen muß Raum für Illusionen, Dogmen und als heilige Werte umschriebene Normen der Religion sowie auch für die Moral einräumen. Bevor nicht das, was wir unter dem Begriff Moral verstehen, existiert, wird sich eine gesunde Entwicklung der Menschen oder gar das Überleben als problematisch erweisen.

Wir haben erlebt, daß die Sackgasse der sozialistischen Ideologie ihren Ursprung in der Moral hat. Es scheint eine Ursache für die Auflösung des realexistierenden Sozialismus zu sein, daß die sittlichen Werte und die Religion vernachlässigt wurden. Im Realsozialismus wurde nach einem groben Materialismus verfahren. Am Ende stand ein übler Auflösungsprozeß. Zweifelsohne müssen daraus viele Lehren gezogen werden.

Warum ist die menschliche Gesellschaft so wie sie ist? Die Dialektik gibt darauf eine ernsthafte Antwort. Die Dialektik hat bestimmte Grundregeln. Wenn diese durch die Anwendung eines groben Materialismus nicht irregeleitet werden, gewinnen wir in noch größeren Maße die Kraft, uns besser zu verstehen. Wissenschaftlichkeit als den einzigen Maßstab zu nehmen, ist ebenso gefährlich wie die religiösen Dogmen. Die starre Wissenschaft, die auch als Determinismus oder grober Materialismus bezeichnet wird, entspricht nicht den Bedürfnissen der Menschen.

Wie weit die Wissenschaft auch entwickelt ist, sie kann Fragen, ob zuerst die Seele oder die Materie kommt, oder ob das Bewußtsein die Materie oder die Materie das Bewußtsein bestimmt, nicht endgültig beantworten. Die neuesten Forschungsergebnisse in der Physik, der Biologie und der Psychologie bestätigen die Komplexität dieser Fragen. Es wird mittlerweile sogar darüber debattiert, ob die winzigsten Teile der Materie über Gefühle verfügen.

An welchem Punkt vollzieht sich die Umwandlung der Materie in Energie oder die Verschmelzung der Seele mit der Materie? Was kommt zuerst? Das, was als Metaphysik bezeichnet wird, oder das, was als Gott bezeichnet wird? Beides scheint für den Menschen unbegreiflich zu sein. Das heißt, daß der Menschen nur relativ beziehungsweise begrenzt existiert. Wie sehr sich der Mensch mit Gott vergleicht beziehungsweise sich ihm gleichzustellen versucht, er kann kein Gott sein; Auch wenn er es sein sollte, müßte er sich den Regeln der Dialektik unterwerfen und könnte sich davon nicht befreien. Der Einfluß der Materie auf die gedankliche Entwicklung ist sehr wichtig und bestimmt das Leben. Aber sowohl sich zu sehr auf die Materie als auch auf die Seele zu konzentrieren, führt in die Sackgasse.

Das ist die Grundfrage unserer Epoche. Es war die Ausgangsfrage des Urmenschen und eigentlich beschäftigt sich der heutige Mensch immer noch damit. Der Urmensch glaubte an übersinnliche Phänomene und Kräfte. Dieses hat sich mittlerweile etwas gelegt, aber heutzutage gibt es ähnliche Bedrohungen, für die wissenschaftliche Antworten gesucht werden. Zum einen sind die Unterschiede sehr gering, zum anderen sind die heutigen Probleme gravierender als die vor einigen zehntausend Jahren. Genau hier kann man den Menschen besser erfassen und sogar seine sinnliche Seite in Verbindung mit der Materie und der Natur analysieren. Aber das übersteigt unser Thema. Zur Zeit ist es weder nötig noch sind wir dazu gezwungen, uns in die Philosophie zu vertiefen. Nichtsdestotrotz müssen wir unsere Ausgangsfragestellung mit der Philosophie verknüpfen.

nur noch zwei Werte . . . SSZ und *schnüff* fluxx.com *heul* - die beiden werde ich wahrscheinlich mit ins Grad nehmen.

hab auch noch so einige Leichen. z.B. Bintec  - - würg!! oder Primacom doppelwürg - und Kinowelt zusammenbrech

in nur 14 Minuten geschrieben . . . . ;o)

Abdullah Öcalan (nicht vollständig reingestellt).

Man kann sich unendlich oft halbtot lachen, weil man ja immer wieder halb am Leben bleibt. Betrachtet man dagegen den Grenzwert für n-halbtotlachen --> oo, dann ist man natürlich ziemlich tot.
Aber immerhin nicht ganz. So ähnlich wie Kinowelt.

Boxenbauer