Culture Club

Nach Nietzsche hat sich (soweit ich das recht Überblicke) kaum noch ein namhafter Philosoph mit solchen Fragestellungen beschäftigt. Mitauschlaggebend dürfte sicher später auch die Frankfurter Schule gewesen sein. Der radikale Ausspruch " Es gibt kein richtiges Leben im Falschen" erübrigt nämlich jedwede Frage nach einem richtigen Leben.  Dabei handelt es sich m.E. bei diesem Ausspruch um eine Unwahrheit, die aber sophistisch offenbar gar nicht so schlecht vorgetragen wurde. Der pluralistische Relativismus der Postmoderne steht dem des Weiteren entgegen, den ich in seiner Konsequenz aber ebenso für verfehlt halte.

Am ehesten finden bei uns noch Intellektuelle wie Peter Sloterdijk oder  Norbert Bolz, den Mut, sich solchen Fragestellungen zu widmen.  Großartig finde ich z.B. sein Buch "Das richtige Leben"
www.amazon.de/...htige-Leben-Norbert-Bolz-ebook/dp/B01ALL1J9S
Er untersucht dort die vier klassischen antiken Idealformen, die heroische, die philosophische, die politische und die bürgerliche, und fragt danach, welchen Wert, welche Rolle und welche Bedeutung ihnen in der zeitgenössischen Moderne zukommt und zukommen kann.

Jordan Peterson hat sich hingegen den Religionen gewidmet und sich in der Tradition von Carl Gustav Jung die Frage gestellt, welche archetypischen mythologischen Figuren als moralische Metaerzählungen in ihnen enthalten sind, welchen Wert und welche Bedeutung sie haben, wo sie uns sonst noch überall begegnen und was wir u.U. auch heute noch aus Ihnen lernen können.
Darum dreht sich sein Hauptwerk "Maps of Meaning" an dem er über 13 Jahre gearbeitet hat. Das Buch ist allerdings auch ein richtiger Ziegelstein und recht anspruchsvoll geschrieben.

Die Geschichte von "Twelve Rules of life" soll hingegen auf einen thread bei Quora zurückgegangen sein, bei dem nach den wichtigsten Lebensregeln gefragt wurde. Auch Peterson hatte dort dann einen Kommentar verfasst, und dabei versucht so etwas wie eine kurze Essenz aus seinem Werk Maps of meaning abzuleiten, er kam auf über 40 Regeln und hat dann nochmal gefiltert, bis 12 übrig blieben, die ihm am wesentlichsten erschienen. der Thread wurde darauf hin zum Renner bei Quora, woraus dann die Idee entstanden sein soll, ein Buch draus zu machen.

Ein vereinfachtes und praxisorientiertes  Resultat seiner Arbeiten zu "Maps of Meaning" wenn man so will. Man mag von der Lebensphilosophie, die dort vertreten wird, etwas halten, oder auch nicht,  amerikanische Vulgärpsychologie ist jedoch kaum die richtige Schublade dafür.

Auf dem Gebiet der Psychologie ist er bekanntlich nicht nur diplomiert und promoviert sondern hält sogar eine Professur inne. Sein Hauptzweig ist dabei die Entwicklungspsychologie, seine besonders betonten Einflüsse neben Jung auch Piaget auch Rogers und in der therapeutischen Praxis scheint er  der kognitiven Verhaltenstherapie nahezustehen.
Unter amerikanischer Vulgärpsychologie würde ich doch etwas anderes verstehen.

Seine Qualifikationen und Erfahrungen auf diesem Gebiet der Psychologie scheinen natürlich in seine  Büchern überall durch und sind auch dadurch beeinflusst, auch wenn es sich dabei nicht um psychologische Fachliteratur im engeren Sinne handelt, sondern neben psychologischen Theorieaspekten  und empirischen Erkenntnissen diverser Studien, auch theologische und kulturphilosophische Aspekte beinhaltet.

Sein Buch unterscheidet sich meine ich zudem auch in anderen Bereichen von jener Ratgeberliteratur, die Du da im Blick hast. Deswegen ist sein Buch im Gegensatz zu jenen Werken vielleicht auch so erfolgreich.
Die Regeln sind kurz, die kapitellangen Ausführungen dazu jedoch erstaunlich gehaltvoll, Ähnlich wie der Buchtitel, so sind auch die einzelnen Regeln, eher Überschriften, hinter denen weitaus mehr, steht als man es auf den ersten Blick erwarten mag, so wie man es ja auch aus seinen Online-Vorlesungen und YT-Auftritten kennt XD.

Mein Eindruck bei deinen Reaktionen ist allerdings eher, dass es Dir gar nicht so sehr darum geht, ihn oder seine Bücher richtig einzuordnen, sondern vielmehr darum, ihn unbedingt abzuwerten.
Da kann man lange reden, Dir widersprechen, zum Nachdenken anregen, und Sachen von ihm vorstellen. Wenn dem so ist, dann ist dem nun mal so.

Solltest Du tatsächlich doch mal das Interesse haben, ihn zu lesen, dann würde ich Dir gleich zu Maps of Meaning raten, da kannst Du glaube ich mehr mit anfangen. Interessant ist es allemal, schon alleine der Denkansätze- und Methodik wegen, er widmet sich der Religionsgeschichte da doch in einer sehr originellen und in seinen Betrachtungen wirklich interessanten Art und Weise.

Es ist meine ich auch dann interessant, wenn man seine Interpretationen nicht teilt.
So geht es mir übrigens immer mit dem Zizek. Ich halte selten was von den Ergebnissen seiner Betrachtungen, es ist aber immer wieder interessant, seine Denk- und Argumentationstechniken auf dem Weg dahin nachzuvollziehen. Einzelne gute Punkte finde ich dann sogar auch.

Es gibt im April übrigens eine Diskussion mit Peterson und Zizek, auf die ich mich schon freue.
Ich denke, dass der Zizek dem Peterson in der Argumentation als Gegner besser liegen dürfte als andersherum, interessant wird es aber auf jeden Fall, …nicht nur wo sie auseinanderliegen sondern wo sie vielleicht auch zusammenliegen.
Wenn ich's dann im Netz finde, stell ich es hier für Dich rein
;-)

p.s.
Zum Schluss übrigens nochmal ein Lob für Deine Jarmuschclips, die sind wirklich gut.

Hier läuft sich einer schon warm. Taschentuch bereithalten:

Jófríður Ákadóttir, known professionally as JFDR, is an Icelandic singer, songwriter and multi-instrumentalist born on August 4, 1994. She is known for her solo project JFDR as well as her work with Samaris, Pascal Pinon and Gangly and works closely with producer and multi-instrumentalist Shahzad Ismaily. Her father is Icelandic composer and musician Áki Ásgeirsson.

Isländer scheinen ein aussergewöhlich kreatives Völkchen zu sein. So wie es aussieht, arbeitet mindestens jeder zweite in der popkulturellen Avantgarde.

XD

Jau, die Mannschaft der Herzen

Pascal Pinon is a musical group from Reykjavík, Iceland and is composed of twin sisters Ásthildur and Jófríður Ákadóttir

Eine archaische Umgebung, in der ein heroischer Menschenschlag sein Zuhause gefunden hat. Der Internetanschluss ermöglicht den virtuellen Ausstieg aus der Einsamkeit und die Verlinkung mit der globalen Avantgarde, deren Ideen und Ideensplitter dann mit dem eigenen Lebensgefühl zum 'nordischen' Spirit  geremixed werden. Ein Paradebeispiel für die kulturelle Globalisierung.

Samaris is an electronic music group from Iceland which formed in January 2011 and consists of Áslaug Rún Magnúsdóttir (clarinet), Þórður Kári Steinþórsson (electronics) and Jófríður Ákadóttir (vocals).

Welcome to Marwen is a 2018 American drama film[6] directed by Robert Zemeckis, who co-wrote the script with Caroline Thompson. It is inspired by Jeff Malmberg's 2010 documentary Marwencol. The film stars Steve Carell, Leslie Mann, Diane Kruger, Merritt Wever, Janelle Monáe, Eiza González, Gwendoline Christie, Leslie Zemeckis, Siobhan Williams and Neil Jackson, and follows the true story of Mark Hogancamp, a man struggling with PTSD who, after being physically assaulted, creates a fictional village to ease his trauma. As told in flashback, set in 2000, it’s revealed that the doll-like figures are actually modified Barbie dolls photographed by Mark Hogancamp, who has created a model village named Marwen (later renamed Marwencol) to help him cope with his diagnosis of posttraumatic stress disorder and memory loss from an attack some time earlier by white supremacists.

Die Wirklichkeit hat die Literatur eingeholt. Erdoğan bekennt in ihrem Essay, „Das Haus aus Stein“, als Roman etikettiert, sei „ohne Anfang, ohne Ende und ohne Mittelpunkt, dazu verurteilt, unvollendet zu bleiben“. Tatsächlich liest sich der Text wie ein nicht enden wollendes Prosagedicht. Denn die Zerstörung eines Ichs, seine Isolation, die Erfahrung der Gefangenschaft und Folter, die da beschrieben sind, haben naturgemäß kein Ende. Auch wenn dieses Ich das berüchtigte Folterzentrum Sansaryan Han in Istanbul, Vorbild für das „Haus aus Stein“, wieder verlassen sollte. Aslı Erdoğan hat, wie ihre erzählenden Figuren, die Erfahrung Jean Amérys verinnerlicht: „Wer der Folter erlag, kann nicht mehr heimisch werden in der Welt.“

Marathon des Sables, or MdS, (French for Marathon of the Sands, also known as Sahara Marathon)[1] is a six-day, 251 km (156 mi)[2] ultramarathon, which is approximately the distance of six regular marathons. The longest single stage (2009) is 91 km (57 mi) long.