Fleet Street des Türkentums
Welches Deutschlandbild die türkischen Medien in Deutschland verbreiten
- Das Leitmotiv vieler Artikel lautet: "die" und "wir"
von Mariam Lau
Meinungsstark und Kampagnenfähig: Türkische Zeitungen in Deutschland
Mörfelden-Walldorf - Mitten im postindustriellen Niemandsland, im südhessischen Mörfelden-Walldorf, haben die größten türkischen Zeitungen ihre Deutschlandredaktionen, ihre Fernsehsender und Druckereien. Von hier aus fahren Lieferwagen aus einem streng bewachten Gelände hinaus in die Bundesrepublik. Welches Bild vermitteln sie ihren Lesern von Deutschland? Wie halten sie es mit der Integration?
"Wir verstehen uns als Anwälte der Türken in Deutschland", erklärt Sevda Boduroglu, energische Geschäftsführerin des mächtigen Dogan-Konzerns. Neben der größten türkischen Tageszeitung "Hürriyet" (deutsche Auflage etwa 44 000), auch "Milliyet" (um die 10 000), die Sportzeitung mit dem unzweideutigen Titel "Fanatik", der meistgesehene Sender Kanal D, sechs Radiostationen und 30 weitere Printmedien in der Türkei. Als Anfang der siebziger Jahre die ersten hier ihre Gehversuche starteten, war das Deutschlandbild rundum positiv. Deutsche Technik, deutsche Effizienz, auch die historische Waffenbrüderschaft im Ersten Weltkrieg wurden den Zugewanderten anempfohlen - heute brauchen sie "einen Anwalt". Was ist passiert? "In den achtziger Jahren", so die Autorin Sabiba Bozbel, "wurde Deutschland in der Türkei häufig als Gegner wahrgenommen, der im Nahen Osten, in der Kaukasusregion, in Zentralasien und auf dem Balkan divergierende Interessen vertritt." Daß die kurdische Organisation PKK in Deutschland lange Zeit frei agieren konnte, man aber gegen die Türkei ein Waffenembargo verhängte, hat viele Kolumnisten verleitet, von einem "terrorfreundlichen Staat" zu sprechen. Daß man die islamische Organisation Milli Görüs hier gewähren läßt, ließ bei vielen Laizisten den Eindruck aufkommen, man versuche, die Türkei mit Hilfe des "Euro-Islam" zu spalten. Bei den Brandanschlägen der neunziger Jahre hieß es "Deutsche Grausamkeit in Solingen" oder "Europa, das ist dein Werk"; die wenigsten Blätter machten sich die Mühe, von Skinheads oder Neonazis zu sprechen. Die Kampagne gegen doppelte Staatsbürgerschaft im Heimatland Hessen hat auch nicht geholfen.
Ein Großteil der 2,5 Millionen Türken, speziell die jüngeren unter ihnen, nutzen sowohl deutsche als auch türkische Medien, vor allem Boulevard. Mit den Zuwanderern der ersten Stunde, die jetzt in Rente gehen und dann auch oft wieder in die Türkei zurückkehren, verringert sich die Zahl derjenigen, die ausschließlich aus türkischen Medien ihre Informationen beziehen. Wer aber mäßig bis schlecht Deutsch spricht - und das sind nach eigenen Angaben in einer Umfrage des gewiß nicht überkritischen Essener Zentrums für Türkeistudien immerhin 40 Prozent, verläßt sich hauptsächlich auf türkische Tageszeitungen.
Von den ganz großen Hetzkampagnen hat man bei "Hürriyet" inzwischen abgelassen. Mit Kerem Caliskan, dem neuen Chefredakteur der Deutschlandredaktion, dessen Mutter Michael Endes "Momo" ins Türkische übersetzt hat, besinnt man sich mehr auf journalistische Tugenden. Weder im Karikaturenstreit, noch in der Debatte um Deutsch auf den Schulhöfen, hat man die alten Fanfaren geblasen. Auch aus der Debatte um die Ehrenmorde, in der "Hürriyet" ursprünglich heftig gegen Autorinnen wie Seyran Ates gehetzt hatte, wurde gelernt: Seit elf Monaten läuft eine Kampagne des Blattes gegen häusliche Gewalt. Gleichwohl klingt es in einem ganzseitigen Beitrag des Kolumnisten Oktay Eksi in der freitags erscheinenden deutschen Beilage des Blattes zum Thema "Deutschgebot" so: "Unsere europäischen Freunde, die in bezug auf "Toleranz" immer wieder versuchen, uns eines Besseren zu belehren. Genau über sie sprechen wir. Über unsere Freunde, die mit der Argumentation "Eure Kultur ist anders als unsere", vor allem Türken, aber auch alle anderen Menschen diskriminieren, die nicht zu ihnen gehören. Das Beispiel des Schulhofstreits zeigt doch, wie tolerant und freiheitlich diese Herrschaften sind, die sich stets als Verfechter der Menschenrechte ausgeben". Kein Wort darüber, daß türkische Eltern und Schüler das Deutschgebot mitbeschlossen hatten; dafür jede Menge Falschdarstellungen wie die, ein deutscher Politiker habe gefordert, wer Türkisch spreche müsse den Schulhof fegen.
Hier klingt das Leitmotiv vieler Artikel über Deutschland an: ein bitterer, höhnischer, anklagender Ton, ein klares Trennen von "die" und "wir". In "Türkiye" (Auflage circa 10 000) ist der Ton noch weitaus schärfer. Der Kolumnist Mehmet Ali Demirbas erklärt auf Anfrage mehrerer Leser, ob es von seiten der Religion zulässig sei, mit Nicht-Moslems Freundschaft zu schließen, "O ihr Gläubigen, nehmt euch nicht die Juden und Christen zu Freunden." Oder: "Führe den Dschihad mit den Ungläubigen, mit den Heuchlern! Verfahre hart mit ihnen, zeige Feindschaft!". In der Karikaturenkrise schrieb im selben Blatt Mehmet Oruc (Autor des Buches "Die Falle des interreligiösen Dialogs"): "Ein schlechter Charakter ändert sich nicht. Wir haben seit Jahren geschrieben, daß der Westen heuchlerisch ist, man seiner Freundschaft nicht trauen kann und seine Leidenschaft, den Islam zu vernichten, zu keiner Zeit erloschen ist."
Die sachlichste, anspruchsvollste und gesprächsbereiteste türkische Tageszeitung ist eindeutig die islamische "Zaman" (Die Zeit) - hier wenig bekannt, in der Türkei aber die drittgrößte. Sie wird hauptsächlich von türkischen Intellektuellen gelesen. In "Zaman" wird immer wieder gegen Terror im Namen des Islam agitiert, für Bildungsehrgeiz, Engagement in der deutschen Gesellschaft, für Demokratie und gegen Despotie in der islamischen Welt. Ein Kopftuch für die moslemische Frau sei keineswegs nötig. Die Redakteure sind Anhänger des moderaten Predigers Fethulla Gülen, der inzwischen - angeblich aus gesundheitlichen Gründen - in den USA lebt.
Beim Thema Armenien hört der Spaß überhaupt auf. Keine einzige türkische Zeitung spricht von Völkermord. Der einzige türkischstämmige Politiker, der dies tut - der Europaabgeordnete der Grünen, Cem Özdemir -, wurde als Verräter bezeichnet. Viele seiner Kollegen haben sich deshalb auf eine Art "Doubletalk" verlegt: in der deutschen Presse so, in der türkischen ein wenig anders. Interessanterweise berichten viele Leser, in den türkischen Ausgaben der Medien würde viel pluralistischer und auch selbstkritischer berichtet als in den Deutschlandausgaben - eine Art "Diaspora-Syndrom", meint der Schriftsteller Zafer Senocak: "In der Fremde muß man zusammenhalten". Auch die soziale Lage der Einwanderer - vielfach aus ländlichen Gebieten Anatoliens - kommt hinzu. Die Türken haben auch noch nicht viel Erfahrung mit der Diaspora - erst seit den sechziger Jahren.
Im Zimmer von Hayri Dizerkonca, Chefredakteur des sozialdemokratischen Boulevardblattes "Milliyet", hängen Bilder vom Redaktionsbesuch des hessischen Ministerpräsidenten Roland Koch, der auch gelegentlich hier schreibt, auch Sigmar Gabriel war mal da. Dizerkonca lebt seit 23 Jahren in Deutschland, muß sich die Fragen aber übersetzen lassen. Sein Schlüsselerlebnis mit Deutschland war der Einzug in ein Reihenhaus. "Wir haben zum Einzug unsere Nachbarn eingeladen, einen Apotheker, einen Steuerberater, einen Arzt. Sie fielen aus allen Wolken. Sie lebten damals schon seit zwölf Jahren nebeneinander und waren noch nie auf so eine Idee gekommen." Seither trifft man sich öfter.
Artikel erschienen am Di, 7. März 2006
Welches Deutschlandbild die türkischen Medien in Deutschland verbreiten
- Das Leitmotiv vieler Artikel lautet: "die" und "wir"
von Mariam Lau
Meinungsstark und Kampagnenfähig: Türkische Zeitungen in Deutschland
Mörfelden-Walldorf - Mitten im postindustriellen Niemandsland, im südhessischen Mörfelden-Walldorf, haben die größten türkischen Zeitungen ihre Deutschlandredaktionen, ihre Fernsehsender und Druckereien. Von hier aus fahren Lieferwagen aus einem streng bewachten Gelände hinaus in die Bundesrepublik. Welches Bild vermitteln sie ihren Lesern von Deutschland? Wie halten sie es mit der Integration?
"Wir verstehen uns als Anwälte der Türken in Deutschland", erklärt Sevda Boduroglu, energische Geschäftsführerin des mächtigen Dogan-Konzerns. Neben der größten türkischen Tageszeitung "Hürriyet" (deutsche Auflage etwa 44 000), auch "Milliyet" (um die 10 000), die Sportzeitung mit dem unzweideutigen Titel "Fanatik", der meistgesehene Sender Kanal D, sechs Radiostationen und 30 weitere Printmedien in der Türkei. Als Anfang der siebziger Jahre die ersten hier ihre Gehversuche starteten, war das Deutschlandbild rundum positiv. Deutsche Technik, deutsche Effizienz, auch die historische Waffenbrüderschaft im Ersten Weltkrieg wurden den Zugewanderten anempfohlen - heute brauchen sie "einen Anwalt". Was ist passiert? "In den achtziger Jahren", so die Autorin Sabiba Bozbel, "wurde Deutschland in der Türkei häufig als Gegner wahrgenommen, der im Nahen Osten, in der Kaukasusregion, in Zentralasien und auf dem Balkan divergierende Interessen vertritt." Daß die kurdische Organisation PKK in Deutschland lange Zeit frei agieren konnte, man aber gegen die Türkei ein Waffenembargo verhängte, hat viele Kolumnisten verleitet, von einem "terrorfreundlichen Staat" zu sprechen. Daß man die islamische Organisation Milli Görüs hier gewähren läßt, ließ bei vielen Laizisten den Eindruck aufkommen, man versuche, die Türkei mit Hilfe des "Euro-Islam" zu spalten. Bei den Brandanschlägen der neunziger Jahre hieß es "Deutsche Grausamkeit in Solingen" oder "Europa, das ist dein Werk"; die wenigsten Blätter machten sich die Mühe, von Skinheads oder Neonazis zu sprechen. Die Kampagne gegen doppelte Staatsbürgerschaft im Heimatland Hessen hat auch nicht geholfen.
Ein Großteil der 2,5 Millionen Türken, speziell die jüngeren unter ihnen, nutzen sowohl deutsche als auch türkische Medien, vor allem Boulevard. Mit den Zuwanderern der ersten Stunde, die jetzt in Rente gehen und dann auch oft wieder in die Türkei zurückkehren, verringert sich die Zahl derjenigen, die ausschließlich aus türkischen Medien ihre Informationen beziehen. Wer aber mäßig bis schlecht Deutsch spricht - und das sind nach eigenen Angaben in einer Umfrage des gewiß nicht überkritischen Essener Zentrums für Türkeistudien immerhin 40 Prozent, verläßt sich hauptsächlich auf türkische Tageszeitungen.
Von den ganz großen Hetzkampagnen hat man bei "Hürriyet" inzwischen abgelassen. Mit Kerem Caliskan, dem neuen Chefredakteur der Deutschlandredaktion, dessen Mutter Michael Endes "Momo" ins Türkische übersetzt hat, besinnt man sich mehr auf journalistische Tugenden. Weder im Karikaturenstreit, noch in der Debatte um Deutsch auf den Schulhöfen, hat man die alten Fanfaren geblasen. Auch aus der Debatte um die Ehrenmorde, in der "Hürriyet" ursprünglich heftig gegen Autorinnen wie Seyran Ates gehetzt hatte, wurde gelernt: Seit elf Monaten läuft eine Kampagne des Blattes gegen häusliche Gewalt. Gleichwohl klingt es in einem ganzseitigen Beitrag des Kolumnisten Oktay Eksi in der freitags erscheinenden deutschen Beilage des Blattes zum Thema "Deutschgebot" so: "Unsere europäischen Freunde, die in bezug auf "Toleranz" immer wieder versuchen, uns eines Besseren zu belehren. Genau über sie sprechen wir. Über unsere Freunde, die mit der Argumentation "Eure Kultur ist anders als unsere", vor allem Türken, aber auch alle anderen Menschen diskriminieren, die nicht zu ihnen gehören. Das Beispiel des Schulhofstreits zeigt doch, wie tolerant und freiheitlich diese Herrschaften sind, die sich stets als Verfechter der Menschenrechte ausgeben". Kein Wort darüber, daß türkische Eltern und Schüler das Deutschgebot mitbeschlossen hatten; dafür jede Menge Falschdarstellungen wie die, ein deutscher Politiker habe gefordert, wer Türkisch spreche müsse den Schulhof fegen.
Hier klingt das Leitmotiv vieler Artikel über Deutschland an: ein bitterer, höhnischer, anklagender Ton, ein klares Trennen von "die" und "wir". In "Türkiye" (Auflage circa 10 000) ist der Ton noch weitaus schärfer. Der Kolumnist Mehmet Ali Demirbas erklärt auf Anfrage mehrerer Leser, ob es von seiten der Religion zulässig sei, mit Nicht-Moslems Freundschaft zu schließen, "O ihr Gläubigen, nehmt euch nicht die Juden und Christen zu Freunden." Oder: "Führe den Dschihad mit den Ungläubigen, mit den Heuchlern! Verfahre hart mit ihnen, zeige Feindschaft!". In der Karikaturenkrise schrieb im selben Blatt Mehmet Oruc (Autor des Buches "Die Falle des interreligiösen Dialogs"): "Ein schlechter Charakter ändert sich nicht. Wir haben seit Jahren geschrieben, daß der Westen heuchlerisch ist, man seiner Freundschaft nicht trauen kann und seine Leidenschaft, den Islam zu vernichten, zu keiner Zeit erloschen ist."
Die sachlichste, anspruchsvollste und gesprächsbereiteste türkische Tageszeitung ist eindeutig die islamische "Zaman" (Die Zeit) - hier wenig bekannt, in der Türkei aber die drittgrößte. Sie wird hauptsächlich von türkischen Intellektuellen gelesen. In "Zaman" wird immer wieder gegen Terror im Namen des Islam agitiert, für Bildungsehrgeiz, Engagement in der deutschen Gesellschaft, für Demokratie und gegen Despotie in der islamischen Welt. Ein Kopftuch für die moslemische Frau sei keineswegs nötig. Die Redakteure sind Anhänger des moderaten Predigers Fethulla Gülen, der inzwischen - angeblich aus gesundheitlichen Gründen - in den USA lebt.
Beim Thema Armenien hört der Spaß überhaupt auf. Keine einzige türkische Zeitung spricht von Völkermord. Der einzige türkischstämmige Politiker, der dies tut - der Europaabgeordnete der Grünen, Cem Özdemir -, wurde als Verräter bezeichnet. Viele seiner Kollegen haben sich deshalb auf eine Art "Doubletalk" verlegt: in der deutschen Presse so, in der türkischen ein wenig anders. Interessanterweise berichten viele Leser, in den türkischen Ausgaben der Medien würde viel pluralistischer und auch selbstkritischer berichtet als in den Deutschlandausgaben - eine Art "Diaspora-Syndrom", meint der Schriftsteller Zafer Senocak: "In der Fremde muß man zusammenhalten". Auch die soziale Lage der Einwanderer - vielfach aus ländlichen Gebieten Anatoliens - kommt hinzu. Die Türken haben auch noch nicht viel Erfahrung mit der Diaspora - erst seit den sechziger Jahren.
Im Zimmer von Hayri Dizerkonca, Chefredakteur des sozialdemokratischen Boulevardblattes "Milliyet", hängen Bilder vom Redaktionsbesuch des hessischen Ministerpräsidenten Roland Koch, der auch gelegentlich hier schreibt, auch Sigmar Gabriel war mal da. Dizerkonca lebt seit 23 Jahren in Deutschland, muß sich die Fragen aber übersetzen lassen. Sein Schlüsselerlebnis mit Deutschland war der Einzug in ein Reihenhaus. "Wir haben zum Einzug unsere Nachbarn eingeladen, einen Apotheker, einen Steuerberater, einen Arzt. Sie fielen aus allen Wolken. Sie lebten damals schon seit zwölf Jahren nebeneinander und waren noch nie auf so eine Idee gekommen." Seither trifft man sich öfter.
Artikel erschienen am Di, 7. März 2006
